释玄斋为传统学术研习之所，尊师重道，尚礼明仪，以为进学之始。凡有志于传统文化研究者，可循礼请益，以示诚敬庄重。其仪略述如下：

一、请学明志

学者当先明本斋旨趣，知所向之道。需备求学问帖，书己姓名、籍里、向学之志与治学初心。经引荐或自呈后，师长察其志、观其诚，若许共学，则约定日期，行请益之礼。

二、诚心备仪

礼前宜斋沐静思，整肃衣冠，以表虔敬。备四色微仪，取其象征：一为典籍，志在承文；二为翰墨，意表勤书；三为清茗，喻心性澄明；四为朴砚，寓根基务本。仪在诚而不在物，务求洁净端正。

三、庄礼肃容

礼行于堂，陈设雅洁。师长南向，同道在侧。学者奉帖与仪，入堂肃立。

先向先贤文化致敬，表达对学术源流之尊崇。

次向师长躬身呈帖，陈述向学之愿。

继行敬师之礼，表达愿虚心受教、恪守学规之诚。

礼毕，师长执学者手而训：“为学之道，贵在求真务实；修身之本，重在诚意正心。望勤勉向学，知行合一。”学者恭答：“谨受教，必笃行不忘。”

四、授证共勉

师长授以本斋学证（如信印、典籍或具有文化意义的器物），曰：“授此信物，望尊学重道，潜心研习。”学者恭受。

师长或依传统赐书斋之名，以资勖勉，并赠本斋治学要略，嘱为入门之基。

五、告先序齿

学者随师长向先贤位前肃立致意，表明继承志业、潜心学问之心。

礼成，与在场同道一一见礼，互致勉词，自此共列学友之谊。

六、礼成笃行

礼终，学者再向师长致谢，师长复以“博学、审问、慎思、明辨、笃行”相期。

是日，斋中或设清茶简叙，论学明志。此后，学者当以师礼敬之，师长亦以言传身教为本，共守向学初心。

附言

礼之本质，在于诚敬之心与向学之志。形仪为表，心志为里。凡入门共学者，当以礼自持，以学自勉，方不负文化传承之重。