如何修持一相三昧和一行三昧？
　　
　　所谓三昧，又称三摩地，意译为等持、正定等。也就是心定于一处或一境的一种安定状态。
　　
　　过去一般人以为参禅一定要打坐，其实，行住坐卧都可以参禅。参禅悟道，用心即是，不关身相；心为万事之主，任何修行，重在明心耳！
　　
　　讲到如何修持一相三昧和一行三昧，首先必须具备：
　　
　　要深信因果要严持戒律。要坚固信心。要決定行门。
　　
　　这四点，在参禅用功办道之前，一定要把它熟练，少一分都不够。所谓“因地不直，果招紆曲”、“心生则种种法生，心灭则种种法灭”，从深信因果、严持戒律，到坚固信心、決定行门，都是一种心理建设的功夫；心里有了建设，才有力量，才能承担大法。
　　
　　修行一相三昧或一行三昧，能够了达迷悟不二、凡圣一如的境界。因此，六祖大师说，若要成就一切种智，必须了达一相三昧和一行三昧。
　　
　　万法唯识，三界唯心。于一切处、一切相，能本着清净心来看待，一切就是净土。《维摩经》说：“欲得净土，当净其心；随其心净，则国土净。”