1、尊师重道，谦虚学习，不以大师自居，不恶意攻击星相界同行；

2、直言不讳，认真分析，用易经的哲学思维为来者指点可行之道；

3、需博览众家学说，实践总结，博通五术，有真才实学方可设馆；

4、不欺骗客户，不敛财骗色，不故弄玄虚，遵守法律、社会道德；

5、有宗教家的慈悲、心理医生的水准，聆听问题，帮助解决困惑；

6、有地上神仙的风骨，不勉强无缘客，只度有缘人。

7、言语不诚者不测；恃势无礼者不测；心术不正者不测。

　　罗李华老师说：所谓风水，是让人与自然协调融合的一门学术，它包括：磁场学、建筑学、彩光学、气流学、景观学、地质学等综合的一门健康科学。风水，顾名思义藏风聚水，水动风生，风生水起。风是气流，吉利方位流通的微风是生气，人呼吸到生气则精神气爽；不利方位的强风是煞气，人被吹到容易感冒生病；不流通的气体是瘴气，人呼吸到这样的气体，容易生病；风藏气聚则生财，风大气散则破财；生气宜藏，浊气宜排。水乃生命之源，在这个世界，所有生物都离不开水，好的水源是人益寿延年的条件之一，山管人丁水管财，在适合的方位设置鱼池会起到旺财的效果。

　　曾有人问罗老师：风水重要还是八字重要？是八字影响风水，还是风水影响八字？哪一派的风水最好？
　罗老师说：好八字之人容易寻得好风水，好的风水也容易荫蔽好八字之人，先有八字还是先有风水，就如先有鸡还是先有鸡蛋，其道一也。风水流传至今千载，能永存不灭，必有可信之理。阴阳五行原本出一家，但在几千年的历史长河中，历代风水学者自立户，各著书籍立派，有为发扬学术的，有为名传四海的，致使当今风水学派系众多。为何千年来风水学未得更好的发展，可见诸派风水学精华流传至今之时，其糟粕也跟随至今。风水，不应有门派之见，需以科学对待，融汇诸派风水学，去其糟粕，取其精华，用其可用之术。李小龙的截拳道中：武术没有招式的限制，能打倒对方的就是好功夫。这让我想起：大道相通，风水没有门派的限制，能真正改善人类与自然环境的学术就是好风水。

　　中国风水流派主要有以下几种：

（一）峦头派：（1）形势派（2）形象派（3）形法派。

　 （二）理气派：（1）八宅派（2）命理派（3）三合派（4）翻卦派（5）飞星派（6）五行派（7）玄空大卦派（8）八卦派（9）九星飞泊派（10）奇门派（11）阳宅三要派（12）廿四山头派（13）星宿派（14）金锁玉关派。

　　阴阳五行学高深莫测，蕴含着宇宙玄机，人类赖以生存的地球，在绕日运动中，每个人所处的时空区域和各大星球产生不同的磁场效应，顺和者吉，逆煞者凶。正确应用阴阳五行学，可以让人与生活环境磁场和谐融通，从而营造美好的生活。

鸿运当头之人，配合吉利的气场环境，必有得心应手，左右逢源之妙。相反，正行败运之人，如果再住到凶宅，其命运必会雪上加霜，重者甚至凶祸连连。命运与风水，两者是相辅相成的。

　　对一个正行好运的人来说，如果不幸住到凶宅，则吉庆有减。但一般情况下，行好运之人如果平时能注意行善积德，自然能避开凶方。

　　对正行败运的人来说，如果侥幸住到吉宅，亦会起到雪中送炭的作用，甚至转祸为祥。但这种情况多发生于通过玄学预测后所进行的人为化解，主动迁往吉宅。否则单纯听天由命，正行霉运之人，恐怕很难扭转厄运。

　　一个人出生以后，其八字是固定的，与此相对应，其命运轨迹也是相对固定的。但是风水参与后，随着周围环境的改变，人体内的气场会随着外围环境的变化而所改变，日积月累，人体内的气场会由量变到质变，命运轨迹就会逐步中和成风水好坏的结果，从而起到增吉减凶的作用。

　　另外，即使同样是好命，但风水参与后，其好的程度也不一样。比如命中注定是小富贵，但风水调配得宜，则有可能提升为中富贵或大富贵。同理，同样是贫贱之命，如果风水调配得宜，则可能不显其凶。 床位：人一生中有一半时间睡在床上，安床讲究的是气场与人场信息匹配。合则人睡安康，精神好，工作有干劲。床位安错，与人场信息匹配不合，睡难安，多梦，疲劳，精神不振，无心工作。

八八六十四卦风水阵