正月

初一日  天腊之辰

初三日  郝真人圣诞、孙真人圣诞

初五日  孙祖清静元君诞

初九日  玉皇上帝圣诞

十三日  关圣帝君飞升

十五日  上元天官圣诞、灵宝天师圣诞

十九日  长春邱真人圣诞

二月

初一日  勾陈天皇大帝圣诞、长春刘真人（刘渊然）圣诞

初二日  土地正神诞、姜太公圣诞

初三日  文昌梓潼帝君圣诞

初六日  东华帝君圣诞

十三日  葛真君圣诞

十五日  太上老君圣诞

十九日  慈航真人观音大士圣诞

三月

初一日  谭祖长真真人诞

初三日  玄天上帝圣诞

初六日  眼光娘娘圣诞

十五日  天师张大真人圣诞、财神赵公元帅圣诞

十六日  三茅真君得道之辰、中岳大帝圣诞

十八日  王祖玉阳真人圣诞、后土娘娘圣诞

十九日  太阳星君圣诞

二十日  子孙娘娘圣诞

二十三  天后妈祖圣诞

二十六  鬼谷先师诞

二十八  东岳大帝圣诞

四月

初一日  长生谭真君成道之辰

初十日  何仙姑圣诞

十四日  吕祖纯阳祖师圣诞

十五日  钟离祖师圣诞

十八日  北极紫微大帝圣诞、泰山圣母碧霞元君诞、华佗神医先师诞

二十日  眼光圣母娘娘诞

二十八  神农先帝诞

五月

初一日  南极长生大帝圣诞

初五日  地腊之辰、南方雷祖圣诞、地祗温元帅圣诞、雷霆邓天君圣诞。

十一日  城隍爷圣诞

十三日  关圣帝君降神、关平太子圣诞

十八日  张天师圣诞

二十日  马祖丹阳真人圣诞

二十九  紫青白祖师圣诞

六月

初一至初六日南斗星君下降

初十日  刘海蟾祖师圣诞

十五日  灵官王天君圣诞

十九日  慈航观音成道  

二十三  火神圣诞

二十四  南极大帝中方雷祖圣诞、关圣帝君圣诞

二十六  二郎真君圣诞

七月

初七日  道德腊之辰

十二日  西方雷祖圣诞

十五日  中元地官大帝圣诞

十八日  王母娘娘圣诞

十九日  值年太岁星君圣诞

二十日  刘祖长生真人圣诞

二十二  马元帅圣诞

二十三  诸葛武侯诞

二十六  张三丰祖师圣诞

八月

初一日  许府真君诞辰

初三日  九天司命灶君诞

初五日  北方雷祖圣诞

初十日  北岳大帝诞辰

十五日  太阴星君诞

九月

初一至初九日北斗九皇降世之辰

初九日  斗姥元君圣诞；重阳帝君圣诞、玄天上帝飞升；酆都大帝圣诞

二十二  增福财神诞

二十三  萨翁真君圣诞

二十八  五显灵官马元帅圣诞

十月

初一日  民岁腊之辰、东皇大帝圣诞

初三日  三茅应化真君圣诞

初六日  天曹诸司五岳五帝圣诞

十五日  下元水官大帝圣诞

十八日  地母娘娘圣诞

十九日  长春邱真君飞升

二十日  虚靖天师诞（即三十代天师弘悟张真人）。

冬月（十一月）

初六日  西岳大帝圣诞

初九日  湘子韩祖圣诞

十一日  太乙救苦天尊圣诞

二十六  北方五道圣诞

腊月（十二月）

初八日  王侯腊之辰

十六日  南岳大帝圣诞、福德正神诞

二十日  鲁班先师圣诞

二十一  天猷上帝圣诞

二十二  重阳祖师圣诞、丹阳马真君成道

二十四  司命灶君上天朝玉帝奏人善恶

二十五  天神下降探访善恶

二十九  清静孙真君成道

冬至日  元始天尊诞

夏至日  灵宝天尊诞

附录二：昆明真庆观简介

真庆观简介

真则真武所居，万人瞻仰；

庆则一人有庆，兆民赖之。

真庆观位于市区白塔路与拓东路交叉路口，原名真武祠，始建于元代。明永乐初年，道教长春派创始人，谪滇“高道”刘渊然（西元1351年～1432年）即居此观阐道。宣德四年（西元1429年），黔国公沐晟兄弟出资，刘渊然的高徒蒋日和主持扩建。先后用了六年才完工。“凡门庑、藏殿之制一时具举。”使得“东郭之间，辉然增胜。”洪熙元年（1425年），真武阁改名真庆观，蒋日和受封为“明真显道弘教法师”。蒋日和被褒奖后一直任真庆观住持，在他苦心营造下，真庆观一度成为昆明地区香火最旺的道教宫观。至其“羽化”（道士弃世婉称）后，由徒弟徐道广接任住持。传徐有道术，继续把长春派要旨发扬光大。真庆观自明正统以后嘉靖及清代康熙、乾隆，光绪各朝都有修葺和扩建。民国36年（西元1947年）昆明市市长曾恕怀颁保护真庆观的布告。“文化大革命”期间，真庆观逐渐被工厂、单位和居民占用，宫观殿堂岌岌可危。现存真庆观包括真庆观、都雷府和盐隆祠三部分，占地面积4万余平方米。是昆明市区占地面积最大、保存明清两代建筑最多、较完整的古建筑群。对云南的建筑史、艺术史、宗教史及云南与中原文化交流的研究有重要价值。该古建筑群1983年被公布为市级文物保护单位，1998年被公布为省级文物保护单位，2006年6月已被公布为国家级第六批重点文物保护单位。
 真庆观核心建筑由前殿（山门）、紫微殿、老君殿、盐隆祠、都雷府组成。旧塑神像早已不存，据记载，正殿紫微殿供奉紫微大帝，左右配以雷神和真武像，两旁各有七八个雷部神像。正殿东西廊为群仙廊（即六十甲子殿），供有60尊各路神仙，后殿供老君和其他神像，各各仪态闲如。其中保存完好的当数紫微殿，进深四间，占地320平方米，单檐歇山，斗拱粗大疏朗，梁结构具明代北京皇家建筑风格，殿中央顶部原有八卦太极图藻井，结构精巧，特点突出，但后来整修时，将太极图改为飞龙图，失去了道家特色。
 紫微殿东侧为都雷府，建于清康熙年间，大门为单檐，四角翘起，斗拱承载，大门两侧有木刻对联一幅：“愿天常生好人，愿人常行好事。”门楣前题“都雷府”，后题：“万古神风”。大门内有一高亭，名清风亭，斗拱承载，雕梁画栋，造型独特，往前为都雷府大殿，清代除供奉雷神外，还“独塑一王灵官像于殿内”。都雷府殿侧有一香油井，用以存储香油供各殿使用。都雷府往北尚存一古井，名八卦井，水甘冽，充满神奇传说。
 都雷府北面为盐隆祠，光绪七年（西元1881年），由于当时盐商对真庆观的功德巨大，与真庆观关系特别好，故真庆观主持让盐商在真庆观北面空地建盖了盐隆祠，供奉道教始祖轩辕黄帝。盐行有活动时做为盐商的临时活动场所。产权归真庆观所有。作为主持、道士生活起居的处所，还是举行传戒法会的戒坛，其中有戒台、前殿、两边厢房和轩辕殿（大殿），大殿为进深两间，面阔三间，楼上有走廊花厅刻有二十四孝图等传统道德画，石栏浮雕，栩栩如生。
 真庆观于2003年4月修复，修复后的古建筑群面积约4800平方米，园林建设9000平方米，仍按原有布局分为三个景区：真庆观以紫微殿为中心，结合老君殿，组成第一个景区，都雷府以雷神殿为中心，由门楼、清风亭、火神殿等组成第二个景区；盐隆祠以大殿为中心，由前殿、戒台（俗称戏台）等组成第三个景区，修复后的真庆观融道教文化、古建筑、休闲娱乐、精品展示、旅游观光为一体，是昆明历史文化名城的一个亮点。